2021考研政治肖8分析题背诵笔记(学科顺序+试卷顺序)最新完整版

编辑点评：2021考研政治肖8分析题背诵笔记

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相关内容部分预览

肖秀荣八套卷分析题背诵版（全）

重要提醒：1000题→八套卷→四套卷，都在一步一步的帮你缩小考试范围的。不要一口气做完，而是要做一套研究一套！！！

现在对政治不要太担心，因为肖大大说：分析题背会八套卷，四套卷就够了。

怎么刷八套卷？

做题时间：时间控制在半个小时以内，两天一套，整本书花上半个月左右的时间充分吃透。

做题时注意：做的过程中不要翻书！！！通过做试卷，把整套试卷的重要知识点重新梳理一遍，就达到了冲刺的目的。

关于分数：不要过分关注每套选择题做对的分数，更应该关注的时题目做错的原因是什么？相关知识点是否真正的掌握。

emmm....道理劳资都懂，可是之前没怎么复习政治，看答案都费劲！时间不够用，说这些有毛用，咋办？

是啊，往年师兄师姐都说背背肖四肖八就行，这句话听起来很容易，可真正的背起来，发现简直太难了！答案理不清条理，背了忘，忘了背，循环中...

解决办法很简单：肖四肖八简洁版

第一：帮你把答案的内容降到最低，精简重组答题语言，让你速记 ！

第二：理清答案思路，逐词逐句梳理拿分点，背诵更顺畅，容易！

如何获取八套卷浓缩？大家私信学姐，回复慢，还请见谅！

这份更新到考前的超级有用资料包，可能会解决你的所有难题！！！

注意：各名师押题卷的背诵笔记将会是《终极密押五道题押题》的重要参考材料，为了更有利于后面的复习，建议你提前认真背诵，终极密押五道题押题库将融合肖秀荣、

徐涛、蒋中挺、米鹏、腿姐、石磊、任汝芬、王吉等考研届名师押题资料，但这不是简单的累加，而是归类、精简、融合成为了一套既能减轻你复习负担，又覆盖全面的优质资料，只要背会，材料分析题绝对高分（去年押中四道半）。考前一天会出终极密押五道题，为你保驾护航。

（肖八分析题第一套）

红色方框：之前模拟卷重复出现和建议看的易错点。

蓝色背影：本题涉及的知识点。

蓝色字体：补充的延伸知识点（模拟卷延伸知识点建议补充阅读的）。

（肖八选择题第一套）

除此之外，还会更新政治名师押题选择题整理，终极密押五道题（去年命中五道）。

肖秀荣8套卷冲刺背诵版笔记如何学习

※马原部分※

★第一套

(1) 如何理解“危和机总是同生并存的、克服了危即是机”？

矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互联系的两个方面。同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

(2) 如何发挥主观能动性，实现化危为机？

作为矛盾的双方，危和机在一定条件下可以互相转化，人们要正确发挥主观能动性，应当注意以下几点：第一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。第二，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。第三，主观能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。因此，我们要认清"危"中之需、找准发展之"机"，积极创造 条件，做到因势利导，发扬斗争精神，在实干中化危为机。

★第二套

(1) “精准施策，根据疫情防控的不同特点因地制宜、对症下药”体现了怎样的辩证法思想？

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程始终，即所谓矛盾无处不在，无时不有 矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。只有如实地分析矛盾的特殊 性，才能认清事物的本质和发展规律，才能采取正确的方针和办法去解决矛盾。因此，在疫情防控中也要做到

具体问题具体分析。

(2) 运用马克思主义矛盾学说分析“武汉胜则湖北胜，湖北胜则全国胜”？

事物是由多种矛盾构成的。主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾是矛盾体系中处于从属地位、对事物的发展起次要作用的矛盾。在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面，矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。湖北和武汉疫情防控是重中之重，只有抓住这个主要矛盾，才能赢得抗疫斗争的胜利。

★第三套

(1) 运用真理尺度和价值尺度分析中国抗击新冠肺炎疫情的实践为什么会成功？

人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。实践的价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界。我国在抗疫斗争伟大实践中秉持科学精神、科学态度，把遵循科学规律贯穿到决策指挥、病患治疗、技术攻关、 社会治理各方面全过程，符合真理尺度，其目的是为了保护人民生命安全和身体健康，符合价值尺度。抗疫斗争 的伟大实践，充分体现了真理尺度与价值尺度的辩证统一。

(2) 如何理解“同困难作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒”？

马克思主义认为，物质决定意识，意识依赖物质并反作用于物质。这种反作用也就是意识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。在社会历史领域，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用，在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在。因此，在与困难作斗争的过程中，不仅 需要一定的物质条件和物质手段，也需要激发精神的力量、坚定必胜的信心。

★第四套

(1) 我们应当如何看待和预防“绿天鹅”？

当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破坏，实际上也是人与自然关系的严重失衡。马克思认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。人与自然是生命共同体。人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。

(2) “山水林田湖草是生命共同体”体现了什么辩证法思想？

联系的观点是唯物辩证法的总观点和总特征之一。眹系具有普遍性。任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。因此，必须确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系，把山水林田湖草当作一个相互联系的整体来对待。

★第五套

(1) 为什么要遵循科学规律、秉持科学精神？

尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提，人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。无论是在抗疫斗争中还是日常生活里，我们都要遵循科学规律、秉持科学精神。

(2) 如何理解“人类同疾病较量最有力的武器就是科学技术，人类战胜大灾大疫离不开科学发展和技术创新”？

科学技术是社会发展的重要动力。科学技术的发展，标志着人类改造自然能力的増强，对社会发展有巨大的推动作用。科技是第一生产力，也是疫情防控的第一战力。正确运用科学技术，应始终坚持使科学技术为人类的健康发展服务，让科技为人类造福。

★第六套

(1) 运用唯物史观相关原理分析为什么“要广泛发动和依靠群众，同心同德、众志成城，坚决打赢疫情防控的 人民战争。

难物史观认为，在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是社会历史实践的主体，是历史的创造者。首先，人民群众是社会物质财富的创造者。其次，人民群众是社会精神财富的创造者。再次，人民

群众是社会变革的决定力量。唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，要求我们坚持马克思主义群众观点，贯彻党的群众路线。群众路线的实质，就在于充分相信群众，坚决依靠群众，密切联系群众，全心全意为人民

群众服务。因此，必须要广泛发动和依靠群众，才能打赢疫情防控的人民战争。

(2) 从马克思主义政党的性质角度分析为什么要提出“生命至上”。

人民性是马克思主义最鲜明的品格。始终同人民在一起，为人民利益而奋斗，是马克思主义政党同其他政党的根本区别。中国共产党是马克思主义政党，人民立场是党的根本立场，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。在疫情防控中，坚持把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，是党坚持人民立场、践行根本宗旨的具体体现。

★第七套

(1) 从认识论的角度分析，新冠肺炎诊疗方案的不断迭代发展体现了什么原理？

实践是认识的来源和检验真理的唯一标准。人们对新冠肺炎的认识来源于实践，对于每一版诊疗方案是否正确也只能通过实践来检验。从实践到认识、从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展，这是人类认识运动的辩证发展过程，也是人类认识运动的基本规律。真理是一个发展过程，既是绝对的，又是相对的。人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。对于某一现象的认识，往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复，才能形成比较科学的理论。

(2) 新冠肺炎诊疗方案快速更新所取得的成功对我们的认识活动有何启示？

人们的实践是向前推移、向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移和发展。认识运动辩证发展的基本过程表明认识是一个反复循环和无限发展的过程。人们应该充分发挥主观能动性，发扬创新精神，善于思考，敢于实践，创造出新理论并不断完善己有理论。

★第八套

(1) 从感性认识与理性认识的角度分析，为什么说“‘囤积知识’只是学习第一步”？

感性认识和理性认识是人对客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。二者的关系是辩证统一的。首先，感性认识有待于发展和深化为理性认识。其次，理性认识依赖于感性认识。第三，感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件:一是勇于实践，深入 调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。二是将丰富的感性材料加工制作，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，才能将感性认识上升为理性认识。因此，“囤积知识”只是占有感性材料的第一步，还有待于上升到 理性认识。

(2) 为什么说“创新思路可以天马行空，但应用还得脚踏实地”？

辩证唯物主义认为，实践是认识的目的。认识活动的目的并不在于认识活动本身，在于更好地改造客体，更有效地指导实践。实践是认识的起点，也是认识的归宿，认识世界的目的是改造世界。因此，即使创新思路天马行空， 最终也必须落实到应用上。